大家下午好!我非常高興能夠回到大連。到目前為止大家都談的是自動化、人工智能等技術(shù)層面的東西。我想講的角度有點不一樣,就是從經(jīng)濟學(xué)的角度。大家可能會奇怪,不知道為什么大會會請一位經(jīng)濟學(xué)家來演講。我的角度是不同類型經(jīng)濟學(xué)。
復(fù)雜經(jīng)濟學(xué)的定義
二十年三十年之前,我們看到那個時候的高科技不是這樣的,那時候的經(jīng)濟是適合當(dāng)時的工業(yè)和生產(chǎn)模式的。一個標(biāo)準的經(jīng)濟學(xué)的一些概念,或者說傳統(tǒng)的經(jīng)濟學(xué)它分把整個經(jīng)濟看成一個精密的儀器,每一個部分都是精密制造的,而且彼此連接非常的合理,非常的優(yōu)雅,幾乎是被優(yōu)化到很完美的程度。他們認為這是一個高效的、精確的、有數(shù)學(xué)計算的一個機器,這是傳統(tǒng)的經(jīng)濟學(xué)家看經(jīng)濟學(xué)是這么看的。所有的系統(tǒng)是和諧的在一起,像加了潤滑油一樣無縫的,或者說無障礙的在運行。所有的這個機器系統(tǒng)完全無障礙的、晝夜不停的在運行,這是人們對于經(jīng)濟學(xué)的一個假設(shè)。
假如一個人學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué),他會發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟達到某一個狀態(tài)時達到了一個動態(tài)平衡,不增不減。他永遠在這個動態(tài)平衡里面,是一個完美的狀態(tài)。過去一百五十年經(jīng)濟學(xué)就是這樣主流的思想,用這樣的思想來看工業(yè)、機械、經(jīng)濟的產(chǎn)出等等,經(jīng)濟學(xué)家像拿數(shù)學(xué)模型去算事情一樣去算經(jīng)濟學(xué)的一個走向。
到了三十到三十五年之前一下子好多計算機出來了,好多的臺式機,好多的工作臺,這是上世紀八十年代,九十年代的時候。我們突然間發(fā)現(xiàn)系統(tǒng)可以這樣看。我們可以看到復(fù)雜的系統(tǒng),復(fù)雜的系統(tǒng)不是指系統(tǒng)到難以理解或者是討厭的復(fù)雜,而是單純就是復(fù)雜,復(fù)雜的意思有好多好多的元件,好多元件彼此之間有一個連接有一個互動,而形成一個整體。圖片上每一只鳥你看不清楚,但是這些鳥在空中是動態(tài)的,不停旋轉(zhuǎn),每一只鳥轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,和它周圍的鳥之間形成動態(tài)的模型,能夠進行一些互動。這個例子我們也在生活中常見,比方說一個車就像是一只鳥,但是它們聚在一起形成我們的交通系統(tǒng),每一個車都是動態(tài)的,這些車又形成一個動態(tài)的大的系統(tǒng),這個系統(tǒng)也可以進行分析。
有好多的鳥、有好多的車,這個還算是好分析,但是到了三十年以前我們看到有計算機系統(tǒng)。這個電腦系統(tǒng)就不一樣了,電腦系統(tǒng)里面每一個子系統(tǒng),就像自己也有一個系統(tǒng),有自己的生命一樣。如果我們給它加一個程序的話,當(dāng)我們說超級計算機或者是高速計算的時候,整個系統(tǒng)里每一個元素跟其他的元素不像鳥跟鳥那么類似,而是每一個元素都是自己的一個系統(tǒng)。
當(dāng)我們看待經(jīng)濟學(xué)的時候,我們?nèi)绻f它不是一個精密的機器,它是什么呢?我們把整個經(jīng)濟看成是這個鳥組成的一個圖,每一只好像是一個銀行、公司、政府的一個部門、一個政府機關(guān),還有不同的數(shù)以百萬計的消費者,他們都是像這些鳥一樣動態(tài)飛來飛去,形成不同的模型,不停在改變模式,不停在改變圖的形狀,整個經(jīng)濟系統(tǒng)在不停的變化。
在高科技領(lǐng)域更貼合這個模式,在高科技領(lǐng)域比如說每一只鳥就像是一個高科技公司,所有的這些鳥加在一起每一個公司都在變,它飛來飛去變它的模式,整個高科技的行業(yè)也在變。當(dāng)每一個公司要想活在這個世界上,必須也是像鳥一樣不停動,不停飛,形成一些模式,和別的公司產(chǎn)生互動。如果這樣來看,我們就看到經(jīng)濟不再是我們以前認為的一個精密、潤滑、完美的一個機器了,而是一個有很多的元素組成的動態(tài)的,形成了一個動態(tài)的生態(tài)系統(tǒng),而且是每一刻都在不停的變。每一個元素在變的過程中都形成了一個小的生態(tài)系統(tǒng),彼此不停的適應(yīng),這是我提出的一個經(jīng)濟模式或者說另外一種新的經(jīng)濟學(xué),更加像生物學(xué)的經(jīng)濟學(xué),你可以把經(jīng)濟學(xué)看成一個大的生態(tài)系統(tǒng)。
比方說非洲南非,或者是美洲,或者是中國某一個生態(tài)系統(tǒng),你看這里面一些物種在變化,這個物種跟別的物種形成互動,通過物種本身生活的變化產(chǎn)生了新的條件,新的條件又使得別的物種產(chǎn)生了變化。從生物學(xué)的角度來看,我提出這個新的經(jīng)濟學(xué)觀,用生態(tài)系統(tǒng)來代表經(jīng)濟其實是更貼切的,尤其是代表高科技產(chǎn)業(yè)其實是更加貼切。我在這兒聽大家講IT產(chǎn)業(yè),每一個演講者不是說過去十年做的是一件事,做的一成不變,做的很成功。不是,我們一直在變,我們改變自己,我們改變本地的經(jīng)濟,我們改變以后別人又跟我們互相趕超或者怎么樣,所以他們也是在談不停的變化,這就是在高科技領(lǐng)域非常典型的一種模式。通過這種經(jīng)濟學(xué)說來看經(jīng)濟,把經(jīng)濟當(dāng)成生態(tài)系統(tǒng)來看,每一個公司每一個銀行每一個政府部門都不停在動,不停在適應(yīng),和其他元素進行互動。
復(fù)雜經(jīng)濟學(xué)的價值
是一種新的經(jīng)濟學(xué)觀點,但是有什么用呢?我們有一個團隊,用這種模式來把它看成一個是不斷進化的一個復(fù)雜系統(tǒng),不斷有創(chuàng)新,不斷有變化。這個經(jīng)濟學(xué)觀提出來了,有一些人問那有什么用呢?是呀,學(xué)說本身是沒有問題,它有什么用?我想它能給我們更多洞見。
我可以列出二十到五十個更深刻的洞見,我只是在這里跟大家分享一個,用這種經(jīng)濟觀來的洞見,那就是高科技的市場。高科技的市場無論是在中國還是在美國的加州,它在運行的時候有它自己的內(nèi)部規(guī)則,我跟大家解釋一下。一個傳統(tǒng)標(biāo)準的市場就像是左邊,左邊的圖代表一個碗里的球,還有一個球在凸球之上,我們看到整個經(jīng)濟系統(tǒng)有負反饋。比如說你是一個做汽車的公司,我們有奧迪,我們有中國的汽車品牌,突然之間一個汽車廠開始過量生產(chǎn),比如說奧迪生產(chǎn)過量了,遲早這個車就會滯銷,就是說供大于求。比方說做柴油的,產(chǎn)生柴油過多供大于求,它會影響其他的一些比如說汽油等等,也就是說它是一個負反饋。
大家可以看到很多的市場都類似這樣,無論能源、實物、汽車,甚至是寵物食品,一家的行這對整個行業(yè)產(chǎn)生負反饋,波及整個行業(yè)。高科技產(chǎn)業(yè)又不一樣,不是說一家怎么樣給別人帶來負反饋,而是帶來正反饋。我好別人也好,就是說我生產(chǎn)的越多越好,而不是說我越生產(chǎn)的多越不好。
什么是正反饋呢?越多越好。比如說14、15年以前有兩家公司,這兩家公司它們都做的是社會媒體。一個叫做“我的空間”,它資源充足,不缺錢,而且勢頭很大。第二個叫做“facebook”,更小的一家公司。在高科技產(chǎn)業(yè)里面,很多正反饋,我越多越好,我越來越好。當(dāng)時我的孩子我正是青少年,我問他,你覺得“我的空間”這個東西好不好?我兒子就說,不好,我們同學(xué)不用“我的空間”,我的同學(xué)都用“臉譜”,因為我的朋友們用“臉譜”,所以我也跟著用“臉譜”。如果你周圍的朋友用“我的空間”,你也用“我的空間”,就像你朋友用微信你也用微信,越來越多人用微信。人們之間是相互影響的。在我看來“我的空間”比“臉譜”更占有市場的優(yōu)勢。但是一年之后臉譜迎來更多的市場,很多人都已經(jīng)忘記了“我的空間”的存在了。
有更多的人使用某一種技術(shù),就意味著這項技術(shù)擁有更多的優(yōu)勢,就如同語言使用一樣,比如說我使用的語言是五百年前在歐亞西部一個小地方使用的語言,世界上一半的人都在使用英語,漢語現(xiàn)在也越來越受歡迎。我們回到高科技話題的時候,有著廣大的使用群體是一個很好的優(yōu)勢,如果有先進的因素出現(xiàn)它就會發(fā)展很快,整個市場發(fā)生很集聚的變化,這是和技術(shù)相關(guān)的產(chǎn)品很突出的特點,這就是為什么IBM在二三十年前占有了相當(dāng)大的市場份額,微軟在那之后,后來是google,還有臉書,這都是人們互動的網(wǎng)絡(luò)方式和平臺。在高新科技市場會容易出現(xiàn),一種趨勢某一種新的技術(shù)的出現(xiàn)會越來越進入良性循環(huán)。
我們想想加利福尼亞的兩個郡,一個是伯克利,一個是圣克里克。在1930年的時候伯克利會生成諸多新鮮科技的地方,所有新科技都是硅谷產(chǎn)生的,這是一個技術(shù)性的區(qū)域。大連其實也有這樣類似的優(yōu)勢,新公司成立的時候都是以技術(shù)先行的,必須有獲得新技術(shù)新專業(yè)人才的渠道,必須和顧客群體還非常近,這些是新公司成立的時候考慮的元素。如果離大連很遠很遠的地方,比如說北京,我們就不會考慮高新科技的公司,所以地點還是蠻重要的。
這有什么意義呢?如果我們想增加回報的話,我們應(yīng)該怎么做呢?2001年的時候硅谷的人跟我說,我們讀了你的文章,我們是創(chuàng)業(yè)者,我們可以進入市場當(dāng)中,我們可以得到風(fēng)投。那么我們考慮誰會給這么大額度的前期資本呢?同時也會有其他的創(chuàng)業(yè)者都會在這個新科技的市場當(dāng)中來嘗試,當(dāng)然其中一個才會成為市場中的主導(dǎo),也就意味著失去市場機會的比例還是超過90%的。我們必須意識到很多的可能性還是存在的,比如說這里面誰在溝通,誰在進行交易往來,這些實際上是很不穩(wěn)定性的因素。比如說我們可以說法語,我們可以說其他的語言,歐洲上個世紀的時候人們可能會說德語,比如說在貿(mào)易或者是軍事目的下人們可能會使用德語,英語在商業(yè)領(lǐng)域下會使用的語言。
我們有兩個世界,一個是標(biāo)準的,另外一個是非標(biāo)準的。這是一個制造的世界,所有產(chǎn)品都在生產(chǎn)過程中,這個世界游戲就是回應(yīng)各種定單,所以我們看到的是重復(fù)性的勞作。高科技場景會是什么樣子的呢?這個像賭博一樣。比如說有公司加入到高科技市場的話,這就像是賭場一樣,在這里面有很多的賭桌,玩著不同的游戲和賭局。比如說五十年之前可能是社會媒體這樣的一個游戲主題,我想?yún)⑴c到這個游戲當(dāng)中,你可能讓主管這個桌子的人來給你這樣的機會來參與到社會媒體游戲當(dāng)中。你想生產(chǎn)一個產(chǎn)品,你就來投入二十億美元吧,你說好吧,我入伙。我們來看看當(dāng)時玩這個游戲的人有多少呢,實際上你都不確定有多少人在同一個桌上玩這樣的游戲。你說我不確定我的技術(shù)會到什么樣的程度,那你來定吧。我也不知道政府如何進行監(jiān)管,然后這個莊家說這和我沒有關(guān)系,所以你相當(dāng)于是在這個賭桌旁邊,你不知道這個結(jié)局會是什么樣子,盡管你清楚在所有玩家當(dāng)中只有一個玩家才會成為最后的勝者。當(dāng)然勝者會收入頗豐,會達到五千億美元。所以高科技實際上是高危險的行業(yè),有20次機會其中19次我是輸?shù)?,這個輸?shù)谋壤酶哐?,我?yīng)該怎么辦呢?我一想到這個我其實是蠻害怕的。所以我并不建議各位去玩這樣的游戲,這是一個不同的游戲,非常不穩(wěn)定,是完全不同的一套想法。
我來講一個個人的故事,我記得我在《哈佛商報》上發(fā)表一篇文章,建議公司進入市場,這些公司要擴大它的顧客群體,比如說臉書這樣的企業(yè)就應(yīng)該首先擴大它的顧客使用群體,當(dāng)然還有一些微系統(tǒng),計算機語言等等。有人后來跟我說,google技術(shù)成本還是比較低的,他成為了CEO,他成為了微軟系統(tǒng)的CEO,他說我們不收費??墒悄莻€財會人員說,這可是涉及到三億美元成本的,這可是很大一筆錢。人們想放棄JAVA,獲得廣大的使用顧客群體。這是我聽到的故事。他們放棄了這個產(chǎn)品,當(dāng)然后來因為技術(shù)又獲得了勝利。所以從賣車賣零部件等角度來講,你可以有一些顧客群體,但是在高科技市場,你給提供產(chǎn)品呢實際上是想形成鏈條式的效應(yīng),讓使用者之間相互影響,形成了一個比較大的顧客群體。
最后幾分鐘我想說說這些,在標(biāo)準的經(jīng)濟學(xué)和復(fù)雜經(jīng)濟學(xué)當(dāng)中是有者明顯的區(qū)別,它們的主題不同,標(biāo)準經(jīng)濟學(xué)我們說它是準確的,它是符合標(biāo)準經(jīng)濟模式的。比如說中國生產(chǎn)經(jīng)濟等等,中國上個世紀五十年代開始整個經(jīng)濟運行模式,從這個意義上來講,標(biāo)準經(jīng)濟學(xué)有它存在的意義,它認為市場是均衡狀態(tài)的。公司要在市場當(dāng)中相互競爭,有的時候會給市場負面反饋、會考慮到成本方面等等。相反復(fù)雜經(jīng)濟學(xué)不把經(jīng)濟看作一個機器,看作一個有機體,就像各種生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)合,涉及到不同產(chǎn)品、不同做事方式、不同語言、不同地點,不同高科技產(chǎn)品技術(shù)等等。復(fù)雜經(jīng)濟學(xué)不再尋找一種均衡,它實際上更想找到一種特色。丘吉爾曾經(jīng)問過這樣的問題:你怎么樣界定歷史呢?歷史就是一件接著一件的事情,你怎么能夠界定歷史呢?歷史永遠是這樣子的,你并不是和高科技市場競爭,你并不是和提供同種產(chǎn)品的公司在競爭,所以這完全是兩個不同的角度。
也就是說制造業(yè)和高科技的產(chǎn)業(yè)不同的角度,我們在硅谷也看到了,80年代我也在寫文章,當(dāng)時并沒有發(fā)表,我自己寫的這篇文章也是花了六年才最終發(fā)表。編輯說你這個理論看起來沒問題,但是沒什么用,所以沒發(fā)表。硅谷顯示我這個經(jīng)濟學(xué)是有用的,所以又發(fā)表了。我的作品集下周中文版會發(fā)表,它就叫做《復(fù)雜經(jīng)濟學(xué)》,下周它的中文版也要在中國這邊要上市出版。
我感到很高興在這里面做一個演講,祝各位高科技企業(yè)事業(yè)飛黃騰達,謝謝大家!
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